الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي
159
معجم المحاسن والمساوئ
يا رسول اللّه قال : « حبّ عليّ شجرة أصلها في الجنّة وأغصانها في الدنيا فمن تعلّق بغصن من أغصانها أوردته الجنّة ، وبغض عليّ شجرة أصلها في النار وأغصانها في الدنيا فمن تعلّق بغصن من أغصانها أوردته النار ، يا أعرابي ألا انبّئك بالخامسة ؟ » قال : بلى يا رسول اللّه قال : « إذا كان يوم القيامة ينصب لي منبر عن يمين العرش ثمّ ينصب لإبراهيم منبر بحذاء منبري عن شمال العرش ، ثمّ يؤتى بكرسي الكرامة فينصب بينهما فأنا على منبري وإبراهيم على منبره وعليّ على كرسي الكرامة ، فما رأت عيناي أحسن من حبيب بين خليلين ، يا أعرابي حبّ عليّ حسنة » فقال الأعرابي : سمعنا وأطعنا يا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم . 16 - مناقب أحمد بن حنبل مخطوط : حدّثنا عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، قال : حدّثني أبي ، قال : حدّثنا سعيد بن محمّد الورّاق ، عن عليّ بن حزور ، قال : سمعت أبا مريم الثقفي يقول : سمعت عمّار ابن ياسر يقول : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول لعليّ عليه السّلام : « يا عليّ طوبى لمن أحبّك وصدّق فيك ، وويل لمن أبغضك وكذب فيك » . ورواه « المستدرك » ج 3 ص 135 ط حيدرآباد الدكن ، و « تاريخ بغداد » ج 9 ص 71 ط السعادة بمصر ، و « موضح إدهام الجمع والتفريق » ج 2 ص 273 ط حيدرآباد ، و « المناقب الخوارزمي » ص 41 ط تبريز ، و « الرياض النضرة » ج 2 ص 214 ط محمّد أمين الخانجي بمصر ، و « فرائد السمطين » المخطوط ، و « تلخيص المستدرك » المطبوع بذيل المستدرك ج 3 ص 135 ط حيدرآباد الدكن ، و « نظم درر السمطين » ص 102 ط مطبعة القضاء ، و « البداية والنهاية » ج 7 ص 355 ط مصر ، و « مجمع الزوائد » ج 9 ص 132 ط مكتبة القدسي في القاهرة ، و « الفصول المهمّة » ص 109 ط الغري ، و « منتخب كنز العمال » المطبوع بهامش المسند ج 5 ص 34 ط الميمنيّة بمصر ، و « كنوز الحقائق » ص 203 ط بولاق ،